劇情介紹
大敦煌》故事大綱 《大敦煌》采用宋代、清末和民國(guó)三個(gè)歷史階段的創(chuàng)作形式，以一部金字大藏經(jīng)的命運(yùn)為貫穿，反映了千年敦煌的形成、發(fā)展、輝煌、衰敗、重生的過程?！ 洞蠖鼗汀芬远鼗汀安貙?、奪寶、護(hù)寶”三個(gè)頗具神秘傳奇色彩的故事搭建了敦煌文 化輝煌、劫難、重生的三部曲結(jié)構(gòu)?！ ￡惣伊謱?dǎo)演形象的比喻：上部是傾國(guó)傾城的妙齡少女；中部 是備遭蹂躪的柔 弱少婦；下部是覺悟成熟 的堅(jiān)強(qiáng)女人。 《大敦煌 》一部傳奇色彩的歷史正劇， 一部?jī)?yōu)美悲壯的藝術(shù)史詩(shī)?！? (上部)故事梗概 北宋仁 宗景佑年間，于闐被大 衣黑食滅國(guó)，于闐小公主梅朵在 于闐僧人的護(hù)衛(wèi)下逃 往敦煌投奔姐姐珍娘，途中與一 心獨(dú)霸西域的西夏王李元昊相 遇。李元昊窺視敦煌已久，即命 部將旺榮護(hù)送梅朵 一行前往敦煌，借口欲 為于闐復(fù)仇，向鎮(zhèn)守敦 煌的歸義軍首領(lǐng)曹順德提 出借道的請(qǐng)求，令曹順德進(jìn)退維谷 ?！ ∈昵埃钤?曾經(jīng)追求曹順德之妻珍 娘，結(jié)果珍娘卻嫁給了曹順德， 曹李二人可謂情敵。 此番李元昊命人前來借道， 顯見是來者不善，曹順德?lián)?有借無(wú)還，深感局勢(shì) 危急，于是暗中向 朝廷求救。無(wú)奈其時(shí)北宋正與契丹 交戰(zhàn)，根本無(wú)暇 顧及西域事務(wù)，僅派翰林畫師方天 佑護(hù)送一部金字大 藏經(jīng)前往敦煌，以期借助 經(jīng)書之力，進(jìn)一步鞏 固敦煌的佛都地位，令李元昊不 敢輕舉妄動(dòng)?！? 風(fēng)流倜儻的方天佑到達(dá)敦煌后 ，其張揚(yáng)的個(gè)性 與出眾的才華令梅朵一見傾心，而 梅朵高貴的氣質(zhì)與驚人的美貌亦令 方天佑為之心動(dòng)。沒 想到天性率真的旺榮也喜歡上 了梅朵，且搬來李元 昊親自向曹順德提親。 婚議未決之時(shí)，李元 昊又向曹順德提出想借金字 大藏經(jīng)供奉幾日，在遭到曹順德的 婉拒后，李元昊 突然發(fā)兵瓜州，一舉 拿下了由回鶻軍鎮(zhèn)守的這 座維系敦煌命脈 的重鎮(zhèn)，然后向曹順德表示 ，瓜州將作為旺 榮迎娶梅朵的聘禮。一時(shí)之間人 心震動(dòng)，敦煌局勢(shì)已是岌岌可 危。 為了對(duì)付來自李元昊 的威脅，在向朝廷 求援沒有結(jié)果后，曹順德 與方天佑商量決 定采取與西域各 藩結(jié)盟的策略，共同對(duì)抗李元昊。 誰(shuí)知西域各藩懾 于李元昊的強(qiáng)勢(shì)，均不敢與敦煌 結(jié)盟，敦煌由是陷入到了孤立 無(wú)援的絕境，通過梅朵與 旺榮結(jié)親聯(lián)姻的 方式來?yè)Q取敦煌的和 平便成了不得已的選擇，將金字 大藏經(jīng)和數(shù)萬(wàn)卷經(jīng)書深藏起來也 成了當(dāng)務(wù)之急?！ 榱?贏得開鑿藏經(jīng)洞的時(shí)間， 梅朵同意嫁給她并不愛的旺榮，但 在新婚之夜，她卻終于按捺不住 對(duì)方天佑的思念而逃跑 了。旺榮遍尋梅朵不 得，惱怒之下，率領(lǐng)大軍 開始攻打敦煌。 由于 曹順德對(duì)李元昊肆無(wú)忌憚的 挑釁始終采取忍讓的態(tài)度，導(dǎo)致 手下將領(lǐng)大失所望進(jìn)而與 之離心離德，結(jié)果 敦煌不攻自破，曹順德也死于部 將之手。珍娘為了敦煌百姓 免遭涂炭，毅然出城面見李 元昊，在得到李元昊決 不屠城的承諾后，從容地跳入火 中自焚?！ ⊥?榮追到莫高窟尋找梅朵，已 經(jīng)失去了理智的他 在佛門圣地大開殺戒 ，此時(shí)梅朵正與方天佑一起在 莫高窟封閉最后一座藏經(jīng)洞。 旺榮帶兵一路搜尋而來，情 知無(wú)路可逃的梅朵為 了保護(hù)方天佑，義無(wú)返顧地從斷 崖上跳了下去…… 一 望無(wú)際的沙漠中，方天佑 手握一幅指示著藏經(jīng)洞的《 菩薩說法圖》踉踉 蹌蹌地走來，不 幸卻遭遇流沙。一陣狂風(fēng)過后 ，沙漠歸于寧?kù)o ，似乎什么都不 曾發(fā)生?！ √炜诊h搖 著那幅《菩薩說 法圖》，越飛越高?！? 遠(yuǎn)處，處于瘋癲狀態(tài) 的旺榮抱著梅朵的尸體騎 馬走來，向著大漠的深處 ，漸行漸遠(yuǎn)?！ ?中部 )故事梗概 清 朝末葉，工部主事秦文明奉旨前 往敦煌征玉，離奇失蹤，死不 見尸。戀人春霞 也因此變瘋?！ ?秦文明的孿生兄弟秦文玉奔赴敦煌 尋兄，卻陷入了一場(chǎng)云譎波詭 的陰謀之中。他只身留在大 漠，決心揭開乃兄 之死的不解之謎。其間， 他依靠同年嚴(yán)知縣，結(jié)識(shí) 了駱駝客大剛， 接觸到工匠王有祥和杏花父女 ，層層剝筍地探索謎底?！ ?其間，他和當(dāng)?shù)亍?悍匪”首領(lǐng)紅蓮幾次巧遇。而春 霞見到他以后也奇跡般地 恢復(fù)為正常人。在 兩個(gè)女性傾力協(xié)助下，秦文玉驚訝 地發(fā)現(xiàn)：秦文明之死的秘密。就 在他留給自己的半幅佛經(jīng) 當(dāng)中?！ 「挥形奈镏R(shí)的秦文玉 ，判斷佛經(jīng)為遠(yuǎn)古文物，又 出自敦煌，堅(jiān)信敦煌有寶之 說并非虛妄?！ 〈藭r(shí) ，英國(guó)探險(xiǎn)家貝克和約翰也 來到敦煌尋寶。遭到嚴(yán)知 縣嚴(yán)詞拒絕。時(shí)值山崩地震，山體 移動(dòng)，千年藏經(jīng)洞突然重現(xiàn)人間。 愚昧的王道士貪 財(cái)，竟然允許貝克等人 肆忌憚地盜取國(guó)寶。秦文玉 繼承乃兄遺志，力促嚴(yán)知 縣大漠追寶。但八國(guó)聯(lián)軍入侵北京 、清廷屈辱求的消息傳來。嚴(yán)知 縣態(tài)度隨之大變，由拒洋轉(zhuǎn)為媚 外。他與貝克等 勾結(jié)，禮送盜寶探險(xiǎn)家出境?！ ?秦文玉對(duì)官府絕望，“ 禮失求諸野”。他和以護(hù)寶為己 任的“飛天金剛”紅蓮等人，一 路追寶，卻陷入官軍埋伏。 嚴(yán)知縣乘機(jī)抓獲紅蓮以請(qǐng)賞 。春霞毅然救出 紅蓮，慷慨就義。而秦文玉 和紅蓮、大剛等 人也倒在官兵的槍口之下.. .... “飛天金剛”前赴后 繼。一批極其珍貴的敦煌千年文物 ，已落于貝克、約 翰之手。滾滾黃沙中的馱 印，留下這批強(qiáng)盜的 罪證...... (下部)故 事梗概 1936年 ，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前的一年。在山 雨欲來風(fēng)滿樓的時(shí)代背景下 ，旅法畫家梁墨琰偕妻子，雕刻 家蘇清平踏上了圓夢(mèng)敦 煌的漫漫西行之路?！? 然而，這條路跟他們的想 象完全不同。他 們還沒有到達(dá)敦煌，就領(lǐng)教了在 西北美麗蒼涼的風(fēng)景 背后那物資匱乏的現(xiàn)實(shí)，接 踵而至的竟然還有土匪 綁票、盜賊暗害、來自日本侵 略者的較量以及不明真相的 群眾的漠然和國(guó)民政府的推搡和 腐敗。 梁墨琰夫婦 本為汲取營(yíng)養(yǎng)而來，但目睹敦煌 壁畫的殘破和毀壞，藝術(shù)家的 良知促使梁墨琰作出了變藝術(shù)家 為保護(hù)者的重大決定，在妻子 的理解和支持下，他們用 智慧和真誠(chéng)感動(dòng)著老百姓，影 響了許多年輕人，與盜寶者和掠 奪者展開了針鋒 相對(duì)的斗爭(zhēng)，同時(shí)也為此付出了 生命的代價(jià)?！ ×耗鼘?duì) 敦煌是“一片癡情”，他 的身上兼?zhèn)浜⒆影愕奶煺婧皖?智長(zhǎng)者般的洞察，在深入探詢 敦煌壁畫的技法 之后完成對(duì)敦煌精神的理解，最 終把小我的利益徹底放下， 用生命寫就燦爛的 西域詩(shī)篇，在這個(gè)過程中， 他的夫人蘇清平功不可沒。 這個(gè)女性身上不僅有女人特有的 細(xì)膩溫柔，還有性 格深處令人欽敬 的擔(dān)當(dāng)和堅(jiān)忍。最早她的支持可以 說是出自對(duì)丈夫的愛， 而后來則是對(duì)大義的明 了和承擔(dān)。很大程度上， 她是他的影子，而他是她的 鏡子。兩個(gè)人是一條心，彼此踩著 對(duì)方的腳印前行。他們的愛情由 艱苦卓絕而彌足珍貴 ，因不舍而決絕才倍顯催人淚 下。后來，盡管，梁墨琰 倒下了，但蘇清平安之若素 地繼續(xù)描摹的形象告訴我們，敦煌 事業(yè)后繼有人?！ ∏~三郎， 來自日本的年輕畫家，懷 揣著對(duì)敦煌的熱愛踏上尋夢(mèng)之 旅。同時(shí)，他還身負(fù)秘密使 命——為日本軍部尋找到金字大藏 經(jīng)的下落。在他身上，有著藝術(shù) 青年的才華和激情，但 也有著受軍國(guó)主義所影 響留下的烙印，他對(duì)中國(guó)民 眾懷有偏見，在與梁 墨琰夫婦的交往甚至是交鋒中， 他的靈魂受到前所未有的 沖擊和洗禮。通過艱難的掙扎和反 省，人性戰(zhàn)勝了敵意，他完成了 自己的人格書寫?！ 《谶@ 個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)， 更多的人參與了戰(zhàn)斗，那 些清沙不計(jì)報(bào)酬的民眾， 那些默默守護(hù)敦 煌寶庫(kù)的“飛虎金剛”，還有市井 之內(nèi)的無(wú)名英雄，甚 至曾經(jīng)為害一方后來能 夠深明大義的土匪頭子，他們 的群像與梁墨琰夫婦共同構(gòu) 成了一幅絢爛的時(shí) 代壁畫?！ ∷?們的故事告訴人們， 掠奪只是暫時(shí)的占據(jù)，而非真 正的擁有。敦煌 文化屬于真正懂得愛 護(hù)和尊重的人民 ，它是民族的， 也是世界的……詳情
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